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    谢赋惊诧：“近日这些新案旧案……诸多迷离玄妙，都不应该与番邦有关吧。”

    番邦小国虽然常师天/朝言语学问，可墓葬祭祀之类习俗有别，风水术数更是玄之又玄，他们应是搞不懂，也搞不来。

    张屏嗯了一声，皱眉沉思。

    丁威的相貌，的确不像番邦人。

    但他从地上站起的姿势快而矫健，说话时右脚微微向前，右手露出了袖口，左手却半隐在袖内，略略靠近背后。视线乃至一些细微动作亦与寻常人有点末的不同。

    张屏生长在南池县，见过不少番邦胡商。边境一带的胡人常与天/朝边民通婚，有许多形貌都与天朝人无异。但番邦人行事与天/朝悬殊甚多。一些小国多荒漠草场，百姓都在帐篷中居住，常要匍匐草内狩猎，兼之防备野兽或敌人攻击，下蹲与起身都充满警惕，动作利落，姿势最有利于闪避与攻击。不少礼仪更与天/朝截然相反，譬如注视对方双目乃为挑衅，垂首下视亦有伺机插对方刀子的意图。很多番人与人交谈时会露出右手，表示手里没有武器，充满善意。所以许多番邦刺客是左撇子，把暗器利刃藏在左袖内，刻意露出右手，让对方放松警惕，暗中预备出其不意地攻击。

    言行举止目光神态是一个人从生下来后就自然学到的东西，已是本能，再怎么刻意纠正，仍会流露出微末差别。

    丁威即是如此。

    从这些痕迹判断，他不单是个番邦人，还习过武。

    可偏偏他又是围观的众人中，唯一一个看出了道场错误，并嗤鼻而去的人。

    难道番邦也有道士？

    张屏觉得兰大人肯定能答出这个问题。他刚才已经去找了兰大人，但衙役告诉他，兰大人和王侍郎一道走了。

    张屏只能默默地先来验看证据。

    他问谢赋：“番邦有道士么？”

    谢赋一愣：“这……道法可能弘扬过去过，但他们不是有拜自己的神啊什么的么……张大人，对不住，下官对这方面真没有研究……”

    张屏又默默地垂下了眼皮。

    兰珏与王砚一道骑马出了县衙，王砚的随从早已在酒楼安排好酒席。兰珏奔波一夜，又折腾了一上午，疲乏过头，反倒没什么感觉了。用了些饭，喝了些热汤水，便抖擞精神，又翻身上马。

    王砚策马在他身侧：“佩之，你还成么？可要换马车？”

    兰珏道：“不必了，还是骑马快些，莫耽误正事。”
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